يوم الإثنين 8:54 مساءً 17 فبراير 2020

ملك حفنى ناصف , السيرة الذاتية لملك ناصف

ملك حفنى ناصف

صورة ملك حفنى ناصف , السيرة الذاتية لملك ناصف

صور

ملك حفنى ناصف
صورة ملك حفنى ناصف , السيرة الذاتية لملك ناصف
الاسمملك حفنى ناصف
المهنةاديبة مصرية و رائدة من رواد الحركة النسائية و تحرير المراة
القابباحثة البادية
مكان و تاريخ الميلادالقاهرة ،
 مصر 1886
مكان و تاريخ الوفاةالقاهرة 1918

ملك حفنى ناصف 27 ربيع الاول 1304 ة / 25 ديسمبر 1886م – 1 محرم 1337 ة / 17 اكتوبر 1918م اديبة مصرية و داعية للاصلاح الاجتماعى و انصاف و تحرير المراة المصرية في اوائل القرن العشرين.

نشاتها

ولدت في حي الجمالية بمدينة القاهرة و هي ابنة حفنى ناصف بك رجل القانون و الشاعر و استاذ اللغة العربية واحد مؤسسى الجامعة المصرية ، ارتبطت بالفيوم منذ زواجها في عام 1907 من شيخ العرب عبدالستار الباسل رئيس قبيلة الرماح الليبية بالفيوم و شقيق حمد باشا الباسل عمدة قصر الباسل بمركز اطسا محافظة الفيوم. عاشت في قصر الباسل بالفيوم و هي احدي ضواحي مركز اطسا، و اتخذت اسم باحثة البادية اشتقاقا من بادية الفيوم التي تاثرت بها.

اعتبرت ملك ناصف اول امراة مصرية جاهرت بدعوة عامة لتحرير المراة ، و المساواة بينها و بين الرجل، كما اعتبرت اول بنت مصرية تحصل على الشهادة الابتدائية العام 1900.[1] كما حصلت على شهادة في التعليم العالى لاحقا. عرفت بثقافتها الواسعة و كتاباتها في الكثير من الدوريات و المطبوعات و كانت تجيد اللغتين الانجليزية و الفرنسية و تعرف شيئا من اللغات الاخرى، و ذلك ما ساعدها في عملها.[2]

اصيبت بمرض الحمي الاسبانية ، و توفيت في 11 محرم 1337 ة = 17 اكتوبر 1918 عن سن «32 سنة » في منزل و الدها بالقاهره.[3] و دفنت في مقابر اسرتها في «الامام الشافعى» و رثاها حافظ ابراهيم و خليل مطران بقصيدتين، و كذلك الاديبة اللبنانية مى زيادة . تم اطلاق اسمها على عديد المؤسسات و الشوارع في مصر تقديرا لدورها في مجال حقوق المراة .

اعمالها

لملك حفنى ناصف مواضيع نشرتها في(الجريدة ثم جمعتها في كتاب اسمتة النسائيات يقع في جزءين، و ربما طبع الجزء الاول منه و ظل الثاني مخطوطا. و لها كتاب احدث بعنوان حقوق النساء حالت و فاتها دون انجازه. معظم اعمالها تدور حول تربية الفتيات و توجية النساء و مشاكل الاسرة و ربما كانت تدور في مصر معركة قلمية بين دعاة التحرر الغربى و انصار الحجاب، فدفعت ملك حفنى اعتراضات دعاة التحرر الغربى بايات من القران الكريم و نصوص من السنة ، و فندت اراء الذين يرجعون تاخر الشرق الى التمسك بالحجاب ببراهين و ادلة عقلية ، كقولها:”ان الامم الاوروبية ربما تساوت في السفور، و لم يكن تقدمها في مستوي واحد، فمنها الامم القوية ، و منها الامم الضعيفة ، فلماذا لم يسو السفور بينها كلا في مضمار التقدم، اذا كان هو الاساس للرقى الحضارى كما يزعم هؤلاء”.[4]

اسست باحثة البادية عدة جمعيات، منها: جمعية الاتحاد النسائي التهذيبي، و كان يضم كثيرات من نساء مصر و البلاد العربية و بعض الاجنبيات، و جمعية للتمريض كانت ترسل الادوية و الاغطية و الملابس و الاغذية الى الجهات المنكوبة في مصر و البلاد العربية .

قصائدها

من قصيدة “راى في الحجاب” :”

“ايسوؤكم منا قيام نذيرة تحمى حماكم من بلاء محدق ايسركم ان تستمر بناتكم رهن الاسار و رهن جهل مطبق”

ومن قصيدة “خير النساء” :”

“فذب يا قلب لا تك في جمود و زد يا دمع لا تك في امتناع و لا تبخل على و كن جموحا فكنز العلم امسي في ضياع سنبقي بعد “عائشة “حياري كسرب في الفلاة بغير راعي”

  • صور لملك حفني ناصف باحثة البادية
  • سيره ملك حفني
  • ملك حفنى ناصف
  • ملك حفني ناصف