4:49 صباحًا السبت 20 أكتوبر، 2018

ملك حفنى ناصف , السيرة الذاتية لملك ناصف


ملك حفني ناصف

صوره ملك حفنى ناصف , السيرة الذاتية لملك ناصف

ملك حفني ناصف
صوره ملك حفنى ناصف , السيرة الذاتية لملك ناصف
الاسم ملك حفني ناصف
المهنه اديبه مصرية ورائده من رواد الحركة النسائية وتحرير المراه
القاب باحثه الباديه
مكان وتاريخ الميلاد القاهره،

 مصر 1886
مكان وتاريخ الوفاه القاهره 1918

ملك حفني ناصف 27 ربيع الاول 1304 ه / 25 ديسمبر 1886م – 1 محرم 1337 ه / 17 اكتوبر 1918م اديبه مصرية وداعيه للاصلاح الاجتماعي وانصاف وتحرير المرأة المصرية في اوائل القرن العشرين.

نشاتها

ولدت في حى الجماليه بمدينه القاهره وهي ابنه حفني ناصف بك رجل القانون والشاعر واستاذ اللغه العربية واحد مؤسسي الجامعة المصريه،

ارتبطت بالفيوم منذ زواجها في عام 1907 من شيخ العرب عبدالستار الباسل رئيس قبيله الرماح الليبية بالفيوم وشقيق حمد باشا الباسل عمدة قصر الباسل بمركز اطسا محافظة الفيوم.

عاشت في قصر الباسل بالفيوم وهى احدى ضواحى مركز اطسا،

واتخذت اسم باحثه الباديه اشتقاقا من باديه الفيوم التي تاثرت بها.

اعتبرت ملك ناصف اول امراه مصرية جاهرت بدعوه عامة لتحرير المراه،

والمساواه بينها وبين الرجل،

كما اعتبرت اول فتاة مصرية تحصل على الشهاده الابتدائية العام 1900.[1] كما حصلت على شهاده في التعليم العالي لاحقا.

عرفت بثقافتها الواسعه وكتاباتها في العديد من الدوريات والمطبوعات وكانت تجيد اللغتين الانجليزية والفرنسية وتعرف شيئا من اللغات الاخرى،

وهذا ما ساعدها في عملها.[2]

اصيبت بمرض الحمى الاسبانيه،

وتوفيت في 11 محرم 1337 ه = 17 اكتوبر 1918 عن سن «32 سنه» في منزل والدها بالقاهره.[3] ودفنت في مقابر اسرتها في «الامام الشافعى» ورثاها حافظ ابراهيم وخليل مطران بقصيدتين،

وكذلك الاديبه اللبنانية مي زياده.

تم اطلاق اسمها على عديد المؤسسات والشوارع في مصر تقديرا لدورها في مجال حقوق المراه.

اعمالها

لملك حفني ناصف مقالات نشرتها في(الجريده ثم جمعتها في كتاب اسمته النسائيات يقع في جزءين،

وقد طبع الجزء الاول منه وظل الثاني مخطوطا.

ولها كتاب اخر بعنوان حقوق النساء حالت وفاتها دون انجازه.

معظم اعمالها تدور حول تربيه البنات وتوجيه النساء ومشاكل الاسرة وقد كانت تدور في مصر معركه قلميه بين دعاه التحرر الغربي وانصار الحجاب،

فدفعت ملك حفني اعتراضات دعاه التحرر الغربي بايات من القران الكريم ونصوص من السنه،

وفندت اراء الذين يرجعون تاخر الشرق الى التمسك بالحجاب ببراهين وادله عقليه،

مثل قولها:”ان الامم الاوروبيه قد تساوت في السفور،

ولم يكن تقدمها في مستوى واحد،

فمنها الامم القويه،

ومنها الامم الضعيفه،

فلماذا لم يسو السفور بينها جميعا في مضمار التقدم،

اذا كان هو الاساس للرقي الحضاري كما يزعم هؤلاء”.[4]

اسست باحثه الباديه عده جمعيات،

منها:

جمعيه الاتحاد النسائي التهذيبي،

وكان يضم كثيرات من نساء مصر والبلاد العربية وبعض الاجنبيات،

وجمعيه للتمريض كانت ترسل الادويه والاغطيه والملابس والاغذيه الى الجهات المنكوبه في مصر والبلاد العربيه.

قصائدها

من قصيده “راي في الحجاب” :”

“ايسوؤكم منا قيام نذيره تحمي حماكم من بلاء محدق ايسركم ان تستمر بناتكم رهن الاسار ورهن جهل مطبق”

ومن قصيده “خير النساء” :”

“فذب يا قلب لا تك في جمود وزد يا دمع لا تك في امتناع ولا تبخل علي وكن جموحا فكنز العلم امسى في ضياع سنبقى بعد “عائشه”حيارى كسرب في الفلاه بغير راعي”

  • ملك حفنى ناصف
425 views

ملك حفنى ناصف , السيرة الذاتية لملك ناصف