يوم الثلاثاء 3:04 صباحًا 18 فبراير 2020

قصة تاج محل , قصة روعة للاطفال

تاج محل

 
صورة قصة تاج محل , قصة روعة للاطفال
صور

 

صورة قصة تاج محل , قصة روعة للاطفال
ضريح تاج محل

الدولة الهند
النوعثقافي
المعايير(i)
رقم التعريف252
المنطقةاسيا و الهادي **
مهددبعض التصدعات
تاريخ الاعتماد
السنة1983
(الاجتماع السابع للجنة التراث العالمي)


اسم الموقع كما هو مدون بقائمة مواقع التراث العالمي
* تقسييم اليونسكو لمناطق العالم
تعديل 

مخطط الضريح

تاج محل و بالهندي : ताज महल “تاج القصور[1] هندية ताज महल, من الفارسية /اردوية تاج محل “”[2] و هو ضريح جميل الصنع، انيق العمارة من الرخام الابيض يوجد باكرة باوتار برادش بالهند. شيدة الملك شاة جهان الامبراطور المغولى 1630 1648 ليضم رفات زوجة ارجمند بانوبيگم ” الزوجة الثالثة و تعرف بممتاز محل و التي تدلة في عشقها تخليدا لذكراها. و كلمة تاج محل محرفة عن الاسم الذى كانت تحملة الاميرة ، و هو ممتاز محل. وضع تصميمة المهندس المعروف بالاستاذ عيسي شیرازی و امان الله خان شیرازی. شيد بالمرمر الابيض المجلوب من جدهابور على مصطبة يغطي سطحها بالمرمر الابيض، و اقيمت عند كل زاوية من زوايا المصطبة مئذنة متناسقة الاجزاء ارتفاعها 37 م. يحيط بدائر كل منها ثلاث شرفات، و في و سط المصطبة يرتفع الضريح في مظهر رباعي، و تشغل الجزء الاوسط من البناية القبة الرئيسية ، و قطرها 17 م. و ارتفاعها 22.5 م. و لكل من و اجهات البناية الاربع مدخل عال مغطي بعقد، و تحت القبة الكبري التي تعلو و سط البناية ضريح الاميرة ، و الى جانبة ضريح زوجها، و كلاهما مزخرف بالنقوش الكتابية . و يعتبر من احلى نماذج طراز العمارة الاسلامي حيث يعرف على نطاق و اسع بانه “جوهرة الفن الاسلامي في الهند واحدي الروائع الخالدة في العالم”.[3]

ويعتبر تاج محل من قبل الكثير من ارقى الامثلة على العمارة المغولية ، و هو اسلوب يجمع بين الطراز المعمارى الفارسى و التركي و العثمانى و الهندي [4][5].

فى عام 1983 م، صار تاج محل من مواقع التراث العالمي لليونسكو. في حين ان قبة الرخام البيضاء هي الجزء الاكثر شهرة في تاج محل، و هو في الواقع مجمع متكامل من الهياكل، بدا بناءة حوالى عام 1632 م و تم الانتهاء منه في حوالى عام 1653، و عمل فيه الاف الحرفيين.[6] و كان بناء تاج محل موكل الى نخبة من المهندسين المعماريين تحت اشراف امبراطوري، بما فيهم عبدالكريم معمور خان، مكرمات خان و استاذ احمد لاهورى [7][8][9] و هو يعتبر المصمم الرئيسي.[10]

اصول تاج محل و معماره

موضوع اساسي: اصول تاج محل و معماره

فى عام 1631 م كان شاة جاهان، حاكم امبراطورية مغول الهند في اوج عزها، كئيبا عندما ما تت زوجتة الثالثة ، ممتاز محل, و هذا خلال و لادة طفلهما الرابع عشر، جوهرا بيقام.[11] بدا بناء تاج محل في عام 1632 م.[12] سجلات المحكمة لعزاء شاة جيهان توضح قصة الحب التقليدية و التي اصبحت مصدر الهام لتاج محل.[13][14] تم الانتهاء من الضريح الرئيسى في عام 1648 م و المبانى و الحديقة المحيطة انتهت بعدها بخمسة سنوات. الامبراطور شاة جيهان وصف تاج محل ب هذه الكلمات:[15]

هل يجب على المذنب ان يلجا الى هنا,

مثل المعفو عنه, صار خالي من الخطيئة .

هل يجب على الاثم ان يشق كيفية لهذا القصر,

جميع خطاياة السابقة تم التخلص منها بعيدا.

مراي ذلك القصر خلق تناهيد الاسى;

والشمس و القمر تذرف الدموع من عيونهم.

فى ذلك العالم تم بناء ذلك الصرح;

لاظهار مجد الخالق فيه.

يتضمن مبني تاج محل توسيع لتصميم التقليدى و ايضا الهندسة المعمارية و الفارسية و المغولية في وقت بداية العمارة . ذلك الالهام الخاص جاء من نجاح الفنون التيمورية و المبانى المغولية ، بما في هذا ضريح امير غور ضريح تيمور، سلف من سلالة المغول، في سمرقند),[16] ضريح همايون ،وضريح ايتموند اود دولها والذى يسمي احيانا. بالتاج الصغير)، و مسجد جهان ناما. شيدت المبانى في المقام الاول في وقت سابق من الحجر الرملى الاحمر المغولي، و شجع شاة جاهان على استعمال الرخام الابيض من الاحجار شبة الكريمة ، و ربما و صلت المبانى التي كانت تحت رعايتة الى مستوي جديد من الاداء و الدقة .[17]

العمارة

الضريح

تاج محل يتضح من ضفاف نهر يامونا.

منظر من الجهة الغربية عند غروب الشمس.

منظر من المسجد.

انعكاس لتاج محل.

الضريح هو محور المجمع باكملة في تاج محل، ذلك البناء من الرخام الابيض الكبير الذى يقف على قاعدة مربعة ، يتالف من مبني متناظر مع ايوان وهو عبارة عن مدخل مقوس الشكل تعلوة قبة كبار و هي النتيجة النهائية ، كمعظم الاضرحة المغولية ، فان العناصر الاساسية هي في الاصل فارسية . قاعدة المبني كبار بالضرورة ، مع احجار مكعبة الشكل و مشطوبة الحواف، متخذة شكلا ثمانيا فريدا من نوعة مع ابعاد تقدر بخمسة و خمسين مترا 180 قدم على كل طرف من الاطراف الطويلة ، على كل طرف هنالك مدخل ضخم محدب الشكل، مؤطر بباحة المكان باطارين متشابهين، مع شرفات مقوسة محشورة على جانبيه، هذه الفكرة للابواب الضخمة المحدبة معممة على مساحة الحواف المشطوبة ، و التي تجعل من التصميم متقابل و متماثل لكل و اجهات المبنى، اربع ما ذن تحيط بالقبر، واحدة في كل ركن من الاركان مواجهة للحواف المشطوبة ، اماكن الناووس لقبرى ممتاز محل و شاة جيهان غير حقيقية ؛ لان القبور الحقيقية تقع في الطابق السفلي.

تعتبر القبة الرخامية التي تعتلى الضريح من افضل التصاميم على الاطلاق، يقدر ارتفاعها بخمسة و ثلاثين مترا ١١٥ قدم على امتداد القاعدة نفسها، جاثمة على عدة اسطوانات تقدر بسبعة امتار 23 قدم ارتفاعا، بسبب مظهر القبة ، فقد اطلق عليها اسم القبة البصلية او القبة الجوافية ، اعلى القبة مزين على مظهر زهرة اللوتس و الذى يعطى انطباعا بالارتفاع العالي، احيطت القبة باربع قباب صغار ذات نتوءات جانبية ، و هذه القباب مشابهة للقبة الرئيسية في الشكل و التصميم البصلي، و موضوعة في زوايا المبني قواعد اعمدة ، القباب الاربع مرتفعة عن السقف لتزويد المكان بالضوء، توجد ابراج طويلة غلداستاس تمتد من حواف جدران القاعدة لاعطاء رؤية اكثر و ضوحا لارتفاع القبة ، فكرة مظهر زهرة اللوتس تكررت في تصاميم الابراج و النتوءات في القباب الاربع، علت القبة الرئيسية و القباب الاربع في قممها، لتعطى طابعا مشتركا في التصميم من التقاليد الفارسية و الهندوسية .

كانت الزخارف المعمارية في الاصل مصنوعة من الذهب، و لكن تم استبدالها بنسخة من البرونز المطلى بالذهب في مطلع القرن التاسع عشر. هذه الاضافة تعتبر مثال و اضح على الدمج بين عناصر الزخرفة و التزيين التقليدية الفارسية و الهندوسية .

يعتلى هذه الزخارف هلال اطرافة تواجة السماء و هو شعار ديني بحت. و بسبب موقع الهلال اعلى المستدقة الرئيسية فان اطراف الهلال مع راس الزخرفة المعمارية المستدق يشكلان معا رمح بثلاثة رؤوس ليبدو كاشارة لرمز الالهة الهندوسية التقليدية شيفا.[6]

تظهر المنارات الماذن و التي يزيد ارتفاعها عن 40 متر 130 قدم ميل المصمم للتماثل. و ربما صممت هذه الماذن وهي عنصر اساسى في المساجد لتكون ما ذن فعليه يستعملها المؤذن لينادى منها المسلمون للصلاة .

وتنقسم كل مئذنة فعليا الى ثلاثة اجزاء متساوية بشرفتين تطوقان البرج. و في اعلى البرج شرفة يعلوها قبة مجنحة تعكس تصميم الاخرىات الموجودة على الضريح.

جميع القباب المجنحة تشترك في عناصر التزيين فهي على مظهر زهرة لوتس يعلوها زخرفة معمارية مطلية بالذهب. بنيت المنارات خارج حدود الضريح بقليل بحيث لو حدث و سقطت المنارات وهذا اجراء متعارف عليه للبنايات المرتفعة حينها فان حطامها سيقع بعيدا عن الضريح.

الديكور الداخلي

حاجز حول التابوت.

مقابر شاة جهان و ممتاز محل.

شكل التابوت من داخل تاج محل.

استخدمت التصاميم التجريدية في كل مكان خصوصا في قواعد التماثيل، و الماذن، و البوابات، و المساجد، كما تستعمل بشكل اقل في تزيين الاضرحة . و زخرفة القبب و السراديب المبنية من الاحجار الطينية بالنقش لخلق مظاهر هندسية . رصعت المظاهر الهندسية المتعرجة بالاحجار للربط بين المظاهر الزخرفية المنقوشة ، حيث استعملت الاحجار البيضاء في المبانى الحجرية ، بينما الاحجار السوداء او الغامقة في تزيين الرخام.

طليت المناطق البارزة من المبانى الرخامية بالالوان الموحدة او على مظهر بقع مختلفة الالوان؛ لتصميم مظاهر هندسية ما ئلة للتعقيد. و استعملت احجار الطوب المتناقضة المظاهر و الالوان و التي تكون=على مظهر احجار الفسيفساء لتصميم ارضية المبانى و ممراتها.

اما في النصف السفلى من الاضرحة ، وضع عدد من البلاط الابيض المنحوت على مظهر ازهار و اشجار و التي عادة ما تكون=قليلة البروز. و لمع البلاط لابراز التصاميم الدقائق و الالوان الجذابة للمنحنيات و الاطارات السفلية على الاضرحة و الممرات الشاهقة المقوسة المرصعة باحجار الفسيفساء الثمينة الانيقة ، و التي غالبا ما تكون=على مظاهر ازهار او اشجار ذات تصاميم هندسية . تلمع احجار اليشب و اليشم و الرخام الاصفر ثم تمد على الجدران.

تختلف تصاميم التجويفات الداخلية لتاج محل كل الاختلاف عن عناصر التصاميم التقليدية ، حيث تستعمل الاحجار الكريمة و الاحجار الشبة كريمة في مرحلة ترصيع الاحجار بدلا من احجار الفسيفساء. صممت الحجرات الداخلية على مظهر ثمانى الاضلاع مع تجويفات صغار في كل ناحية للسماح للجمهور بالمشاهدة ، بالرغم من هذا يسمح بمشاهدة هذه الحجرات من اثناء الباب الجنوبى المواجة للحديقة فقط.

بلغ طول الجدران الداخلية حوالى 25 مترا(82 قدما)، و في قمتها القبة الداخلية التي زينت بمظاهر الشمس، و اقواس فيشتاق الثمانية توضح مساحة الطبقة الارضية ، و كما هو بخارج المبني فان كل قوس فيشتاقى يعلوة قوس احدث حتى منتصف الجدار، و النوافذ الاربعة الرئيسية في الشرفات او المناطق العليا و كل النوافذ الخارجية بالشرفات مزينة بقطع من الرخام المنقوش، و بالاضافة الى الضوء الداخل من الشرفات هنالك الضوء الداخل من المغظاة بالقبب في الزوايا، و كل جدران الغرف الداخلية زينت بدقة عالية بنحت يسمي بدادو و هو نحت قليل البروز. و تعكس بصورة دقائق لوحات الخط العربي المرصع بالاحجار الكريمة و المنتشرة عناصر التصميم في كل ارجاء المبنى.

قطع الرخام الثمانية التي تحدد التابوت مصنوعة من ثمان لوحات رخام نحتت بجهد و دقة عالية و بقية الاسطح طعمت بصورة دقائق جدا جدا بالاحجار شبة الكريمة تشكل بها تؤمة الكروم و الازهار و الفواكه.

ولان التعاليم الاسلامية تحرم تزيين القبور تم وضع جثث “ممتاز” و ”شاة جيهان” في سرداب منبسط نسبيا تحت الغرفة الداخلية و وجهت و جوههم نحو مكة ، وضع تابوت “ممتاز محل” في منتصف الغرفة الداخلية بالضبط في قطعة رخام مستطيلة الشكل بمقاييس1.5 متر(4 قدم و 11 بوصة و 2.5 متر(8 قدم و 2 بوصة ، القاعدة و التابوت مرصعين باحجار كريمة و شبة كريمة ، و تتميز النقوش الكتابية على التابوت بالثناء على “ممتاز”، و يغطى التابوت المستطيل الشكل ارتفاع على مظهر معين يشير الى لوحة كتابية ، و يقع نصب “شاة جيهان” التذكارى بجانب زوجتة “ممتاز” من الجهة الغربية ، و هو العنصر المرئى الوحيد في كل المجموعة ، و يعتبر ضريحة اكبر من ضريح زوجته، لكنة يعكس نفس العناصر: النعش اكبر و القاعدة اطول بقليل، و هو كذلك مرصع باحجار كريمة مضبوطة الدقة و يميزة خط يدوي جميل الشكل، و يوجد على غطاء الضريح مجسم صغير مغطي بنحوت تقليدية .

كان التصميم التقليدى المغولى للجنائز يغطى توابيت الرجال و النساء على التوالي، و توجد كذلك اسماء الله الحسني التسعة و التسعين بشكل جميل على جوانب ضريح “ممتاز محل” و اسفله، “الكريم، العظيم، الجليل، الواحد، المجيد…”، و يوجد ايضا نقش جميل بخط اليد على قبر “شاة جيهان” يقول: “غادر من هذه الدنيا الى دار الخلود في ليلة السادس و العشرين من شهر رجب”.

الحديقة

الممرات بجانب البركة .

وتصل مساحة الحديقة الى حوالى 300 متر مربع 980 قدم مربع)، و تسمي الحديقة بحديقة شارباغ او حديقة المغول. و تقوم الحديقة على الممرات التي تقسم الاجزاء الاربعة من اجزاء الحديقة الى 16 روضة منخفضة او احواض زراعية . و وضع خزان ماء رخامي في منتصف الحديقة في نصف الطريق ما بين البركة و القبر. و في منتصف الحديقة بين المحور الشمالى و الجنوبي، توجد هنالك بركة عاكسة لصورة الضريح. و ربما سمى خزان الماء الرخامي بوعد الكوثر نسبة الى و عد نبينا محمد صلى الله عليه و سلم ل”الحوض الكبير” الذى ينتظر المسلمين في الجنة .[18] و في جهة اخرى= من الحديقة ، توجد اشجار و نوافير..[19] و حديقة شارباغ المستوحي تصميمها من تصاميم الحدائق الفارسية ، و التي ادخلها الى الهند الامبراطور المغولى الاول بابور Babur). و تمثل الانهار الاربعة المتدفقة باسم الجنة Jannah)، و تعكس حديقة الجنة الكلمة المشتقة من اللغة الفارسية “paridaeze” و التي تعني بالحديقة المحوطة . و في النصوص الاسلامية الصوفية التي و جدت في فترة المغول، و صفت الجنة بالحديقة المثالية من حيث و فرة انهارها الاربعة التي تتدفق من ينبوع او جبل مرتفع يقسم الحديقة الى الجهات الاربع الشمال، و الغرب، و الجنوب، و الشرق.

تاج محل

معظم الحدائق الفارسية جهارباغ المغولية مستطيلة الشكل يتوسطها ضريح او هيكلpavilion. الا ان حديقة تاج محل خالفت هذا التصميم السائد اذ بنى الضريح في اخرها. و لكن عندما اكتشفت حديقة ماهتاب باغ Mahtab Bagh او “حديقة ضوء القمر” على الضفة الاخرى= من نهر يامونا فسر قسم المسح الاثرى الهندي Archaeological Survey of India في و زارة الثقافة هذا بان نهر يامونا نفسة ادرج في تصميم الحديقة ليبدو كنهر من انهار الجنة .[20] و يشير التشابة بين تصميم الحديقة و سماتها المعمارية مع حدائق شاليمار Shalimar Gardensthe الى انهما قد صممتا من قبل نفس المهندس المعمارى على ما ردان.[21] و تصف الحسابات المبكرة للحديقة و فرة غطائها النباتى بما في هذا الورود العديدة و ازهار النرجس البرى daffodils و الاشجار المثمرة fruit trees.[22] و كما تهاوت الامبراطورية المغولية ، فقد انحدرت الرعاية بالحديقة ايضا. و عندما استولي البريطانيون على ادارة تاج محل اثناء حكم الامبراطورية البريطانية British Empire غيروا تصميم مناظر الحديقة لتبدو مشابهة لتصميم المسطحات الخضراء lawns في لندن.[23]

البناء

البوابة الكبري دروزة I روزا)-بوابة لتاج محل.

منظر خارجى لمسجد تاج محل

تاسس تاج محل على قطعة ارض متجهة نحو الجنوب من سور مدينة اغرا Agra)،اذ و هب شاة جاهان Shah Jahan ارض و اسعة في و سط اغرا الى مهاراجا جاى سينغ Maharajah Jai Singh في مقاضية لاستبدال الارض.[24] تساوى مساحتها تقريبا مساحة ثلاث اراضى مجوفة و مملوءة بالرمل لتحد من التسرب و ممتدة ل خمسين مترا 160 قدما فوق ضفة النهر. في القبر كانت الابار مجوفة و مملوءة بالصخور و الحصي لتهيئ البنية التحتية للقبر و بدلا من الربط و التشييد بالخيزران شيد العمال منصة خشبية مرفوعة ضخمة و هي التي ابرزت القبر و ربما كانت هذه المنصة ضخمة جدا جدا فقد قدرها المراقبين بانها استهلكت الكثير من السنوات لانهائها.

الشكل الداخلى لمسجد تاج محل.

الشكل الخارجى للمسجد

تبعا للاسطورة فان شاة جاهان Shah Jahan اصدر قرار بان اي شخص يستطيع ان يحفظ الطوبات الماخوذة من المنصة ، و بهذه الكيفية انتهي البناء بواسطة القرويين و الفلاحين بشكل سريع و مفاجئ ؛ خمسة عشر كيلو مترا حفرت تحت سطح الارض و عملت على نقل الرخام و المواد الخام لمقر البناء و مجموعات مكونة من عشرين او ثلاثين ثورا يسحب القطع الصلبة على عربات خاصة للتشييد..

كان نظام بكرة العمود و العارضة المنفصلين يستعمل لرفع القطع الصلبة الى المكان المرغوب و ضعها فيه.. و كان الماء يستخرج من النهر بواسطة سلسلة من الحيوانات المسيرة اليا بتقنية الحبل و الدلو و التي تحملة الى خزان كبير ثم يجمع في خزان توزيع ضخم، و كان يمر عبر ثلاث خزانات ثانوية من الانابيب الى المجمع في نهاية مبني المجمع, هناك مبنيين ضخمين من الحجر الرملى و المفتوحين على جوانب القبر الجهة الخلفية لهما موازية للجدران الغربية و الشرقية ، و المبنيان صورة مطابقة لبعضهما.

المبني الغربى مسجد، و الاخر يسمي “جواب” الهدف منه التوازن المعماري على الرغم من امكانية استخدامة كبيت للضيوف. الفروقات بينهما ان المحراب يوجد في المسجد بعكس “جواب”، و ايضا بلاط “جواب” يحتوى على تصاميم هندسية بينما ارضية المسجد مفروشة ب٥٦٩ سجادة للصلاة على رخام اسود. تصميم المسجد البسيط برواق طويل محاط بثلاثة قبب مشابة للاخر المبنى عن طريق شاة جاهان، بالتحديد مسجد جاهان نوما او المسجد الجامع في دلهي. مساجد المغول في هذه الفترة تقسم ردهات المعبد لثلاث مناطق، المعبد الرئيسى و معبدين اخرين اصغر نسبيا على الجانبين. في تاج محل، كل معبد يفتح لقبة مسقفة ضخمة . المبانى المجاورة تم انشاءها في ١٦٤٣.

تخطيط المباني

التخطيط الارضى لتاج محل.

ان مجمع تاج محل محاط بشرفات على جدران من احجار رملية حمراء من ثلاثة جوانب, و يواجهها النهر من الجانب الايسر المفتوح.وتوجد خارج الاسوار عدة اضرحة اضافية , بما فيها اضرحة زوجات شاة جيهان الاخرىات, و ضريح كبير لخادم ممتاز المفضل. هذه الهياكل تتالف من احجار رملية حمراء بشكل رئيسي, و هي نماذج مصغرة من المقابر المغولية في تلك الحقبة . الجوانب الداخلية من الجدران تواجة الحديقة و بمقدمتها ممرات تزينها الاعمدة , و هي خاصية مطابقة للمعابد الهندية و التي دخلت فيما بعد الى المساجد المغولية . يدخل في الجدار قبة للمعبد، و اماكن صغار قد كانت للمشاهدة او ابراج مراقبة كبيت الموسيقى، و الذى يستعمل الان كمتحف.

انطباع الفنان لتاج محل من معهد سميثسونيان.

المخرج الرئيسى الدروازة و هو نصب هائل معظمة مبنى من الرخام مستوحي من ذكري العمارة المغولية مع اوائل الاباطرة ..قناطرها تعكس مظهر قناطر الاضرحة , و للبيشتاك البوابة او المدخل اقواس يدخل في تصميمها خط اليد الذى يزين القبر. كما تستعمل الية النحت المحفور و الاحجار الملونة للزينة مع زخارف نباتية . السقوف المقببة و الجدران ذات تصاميم هندسية متقنة , كتلك الموجودة في المبانى الاخر المبنية من احجار رملية في المجمع. القاعدة الحجرية و القبر استغرقت ما يقارب اثنتا عشر عاما لانجازها، و استغرقت الاجزاء المتبقية من المجمع عشر سنوات اضافية من اجل بناء الماذن و المسجد و البوابة . و لان المجمع كان مبنيا على مراحل ؛ فقد اختلفت الاراء و كثرت التناقضات حول تاريخ اتمامه. على سبيل المثال، كان الضريح كاملا بالاساس في عام ١٦٤٣م، و لكن العمل كان مستمرا على بقية اجزاء المجمع. تقديرات تكاليف البناء مختلفة ، بسبب صعوبة تقدير التكاليف عبر الزمن، و قدرت التكلفة الاجمالية بحوالى ٣٢ مليون روبية في هذا الوقت.[25] شيد تاج محل باستعمال مواد من كل انحاء الهند و اسيا، و تم استعمال اكثر من ١٠٠٠ فيل لنقل مواد البناء.

جلب الرخام الابيض الشفاف من ما كرانا، راجستان، اليشب من البنجاب و اليشم و الكريستال من الصين، كان الفيروز من التيبت و اللازورد من افغانستان، في حين ان الياقوت جاء من سيرلانكا و العقيق من الجزيرة العربية . بوجة كلي، كان الرخام الابيض مطعما بثمانية و عشرين نوعا من الاحجار الكريمة و شبة الكريمة . كان بناء تاج محل موكلا الى مجموعة من المهندسين المعماريين تحت اشراف الامبراطورية ، بمن في هذا عبدالكريم معمور خان، مكرمات خان، و استاذ احمد لاهورى [7][8] Lahauri[9] is generally considered to be the principal designer.[10] Lahauri الذى يعتبر المصمم الرئيسي.[10]

تم تجنيد قوي عاملة بلغت عشرين الف عامل من كل انحاء الهند؛ و نحاتين من بخارى، و خطاطين من سوريا و بلاد فارس، فنيو الزخرفة و التطعيم من جنوب الهند، و الحجارين كانوا من بلوشستان، اضافة الى مختصين في بناء الابراج و اشخاص مهمتهم الوحيدة قطع الرخام على مظهر ازهار و كانوا جزء من مجموع عمال بلغ عددهم سبعة و ثلاثون عاملا شكلوا مجتمعين الوحدة الابداعية للبناء. بعض من البناة المشاركين في بناء تاج محل:

  • اسماعيل افندى المعروف ايضا باسم اسماعيل خان): من الامبراطورية العثمانية – مهندس معمارى تركي و مصمم القبة الرئيسية [26]
  • الاستاذ عيسي عيسي محمد افندي): من بلاد فارس – مهندس معمارى تركي، تدرب على يد الخواجة معمار سنان اغا معمارى الدولة العثمانية ، و يرجع له العديد من الفضل و الثناء فقد لعب دورا رئيسا في التصميم المعماري.[27][28]

-*بيورو من بناروس: بلاد فارس المهندس المعمارى المشرف.[29]

  • كاظم خان: و هو مواطن من لاهور – مهمتة قولبة الذهب لوضعة على قمة البناء.
  • شارنجلا: جواهرى من دلهى – النحات الرئيسى و المسؤول عن الفسيفساء.
  • امانة خان من شيراز: ايران – الخطاط الرئيسى [30]
  • محمد حنيف: المشرف على البنائين.

التاريخ

صورة لتاج محل من بورن صموئيل، 1860.

تاج محل كما يري من القلعة الحمراء حيث اعتاد شاة جهان رؤية ضريح زوجتة المحبوبة اثناء السنوات الاخيرة من حياته.

بعد اكتمال بناء تاج محل بفترة و جيزة , خلع الشاة جاهان من قبل ابنة اورانكزيب Aurangzeb)و وضع تحت الاقامة الجبرية بالقرب من حصن اغرا. عند و فاة الشاة جاهان، دفنة ابنة اورانكزيب في ضريح بجانب زوجته..[31] في اواخر القرن التاسع عشر, اجزاء من المبني سقطت لانها بحاجة الى الترميم. خلال الثورة الهندية عام 1857، شوة تاج محل من قبل الجنود و اعيان الحكومة البريطانية ، الذين نقشوا على احجار نفيسة و لازورد اخذت من حيطان المبنى. بنهاية القرن التاسع عشر، امر اللورد كارزون Curzon)نائب الملك باعادة بناء و ترميم تاج محل، الذى اكتمل عام 1908.[32][33] كما انه اشرف على المصباح الكبير بالحجرة الداخلية , الذى صمم ليشبة احدي مصابيح جامع القاهرة . في هذا الوقت، اعيد تصميم الحديقة الخارجية بمرجات ذات طابع بريطانى ما زالت نفسها الى يومنا ذلك [23].

المخاطر و التهديدات

فى العام الثاني و الاربعين بعد التسعمائة و الالف من الميلاد، اقامت الحكومة استراتيجيات تدريبية و جسور، لتوقعها هجمة جوية من قبل سلاح الجو الالمانى “الرايخ الثالث ” و لاحقا من القوات الجوية اليابانية ,[citation needed].

خلال الحروب الهندية الباكستانية بين عامي خمسة و ستين و واحد و سبعين بعد التسعمائة و الالف للميلاد، اقيمت هذه الجسور مرة اخرى= لتضلل الطيارين الانتحاريين.[34] التهديدات في الوقت الحاضر تاتى من التلوث البيئي، على ضفاف نهر يامونا Yamuna River بما في هذا الامطار الحمضية [35] بسبب مصفاة الزيت ما ثورا(Mathura Oil Refinery,)، [36] الذى عارضتة المحكمة العليا في الهند. و تحول التلوث حول تاج محل الى الصفار؛ للمساعدة في السيطرة على التلوث. و ضعت الحكومة الهندية منطقة تاج Taj Trapezium Zone TTZ))فى عشرة الاف و اربعمائة كيلو متر مربع(اربعة الاف ميل مربع و هي المنطقة المحيطة بالنصب، حيث معايير صارمة للانبعاث و التلوث.[37] مؤخرا، هنالك مخاوف بشان سلامة المقابر الهيكلية التي ارتفعت مؤخرا بسبب انخفاض مستوي مياة نهر يامونا Yamuna River الذى يتناقص بمعدل خمسة اقدام في السنة . في عام الفين و عشرة للميلاد، ظهرت تشققات في اجزاء من القبر، و الماذن التي تحيط بالنصب تخرج عليها علامات ميلان. الاسس الخشبية للقبور ربما تعفنت بسبب نقص المياه. بعض الناس يتوقعون ان القبر ربما ينهار في غضون خمس سنوات.[38][39]

سياحة

تاج محل يستقطب عددا كبيرا من السياح، فقد و ثقت اليونسكو اكثر من مليونى زائر في عام 2001، بما في هذا 200,000 من خارج الهند.[40] و يوجد نظامين للاسعار، فالرسوم اقل للدخول للمواطنين و اكثر تكلفة بالنسبة للاجانب. معظم السياح ياتون في الشهور الباردة كاكتوبر، و نوفمبر، و فبراير. يوجد قانون ينص على انه غير مسموح لحركة المرور الاقتراب من القصر، و هذا لاسباب التلوث القادمة منها، فيمنع الاقتراب من المجمع و على السياح السير على الاقدام او ركوب الحافلة الكهربائية . حاليا كاوسبرس والتي تعني الساحات الشمالية يتم استعادة استخدامها، بوصفها مركز الزوار الجديد.[41][42]

اما البلدة الصغيرة الواقعة في جنوب تاج محل معروفة بممتاز اباد او تاج غانجي، تم انشاؤها في الاصل للاسواق و الخانات و البازارات و هذا لخدمة احتياجات الزوار و العمال.[43] و قوائم جهات السفر الموصي بها غالبا تميز تاج محل، و التي تخرج ايضا في قوائم عديدة لعجائب الدنيا السبع الجديدة ، بما في هذا عجائب الدنيا السبع الحديثة للعالم، التي اعلن عنها مؤخرا، و هو استطلاع تم اجراؤة مؤخرا [44] مع كسب تاج محل ل 100 مليون صوت.

الاراضى مفتوحة من الساعة السادسة صباحا الى الساعة السابعة مساء اثناء ايام الاسبوع، باستثناء يوم الجمعة عندما يصير المجمع مفتوحا للصلاة في المسجد، ما بين الساعة الثانية= عشرة الى الثانية= مساء. يصير المجمع مفتوحا للمنظر الليلى في يوم اكتمال القمر و يومين قبلة و بعده، [45] باستثناء الجمعات و شهر رمضان لاسباب امنية [46]، هنالك خمسة حاجات فقط يسمح بها داخل تاج محل : ماء في زجاجات شفافة ، كاميرات فيديو صغار و الكاميرات، الهواتف المحمولة ، و المحافظ النسائية الصغيرة .[47]

اساطير

جان باتيست تافيرنيير، احد الزوار الاوروبين الاوئل لتاج محل.

منذ انشائة يحتل البناء مصدر الاعجاب متجاوزا بذلك الثقافة و الجغرافيا و الاستجابات العاطفية و الشخصية ، حيث يغطى التقييمات الدراسية باستمرار. هنالك اسطورة تقول ان شاة جهان Shah Jahan صمم ضريحا من الرخام الاسود تم بناؤة عبر نهر يامونا Yamuna River).[48] كان منشا الفكرة من كتابات خيالية لجان باتست تافرنيية Jean-Baptiste Tavernier و هو رحالة اوروبى قام بزيارة اغرا Agra عام ١٦٦٥، و كان هنالك تلميحات الى ان شاة جهان تعرض للانقلاب من قبل ابنة اورنجزيب Aurangzeb قبل ان يتم بناء ذالك الضريح. حطام الرخام الاسود الموجود في النهر في حديقة ضوء القمر Moonlight Garden او باغ مهتاب Mahtab Bagh يبدو كما لو يدعم هذه الاسطورة . لكن عمليات التنقيب التي تمت عام ١٩٩٠ و جدت ان ذلك الرخام هو حجارة بيضاء تغير لونها الى الاسود.[49] و النظرية الاكثر مصداقية حول اصول الضريح الاسود تم اثباتها عندما قام علماء اثار عام ٢٠٠٦ باعادة بناء البركة التي تعود الى حديقة ضوء القمر انها انعكاس مظلم للضريح الابيض ممكن رؤيتة بوضوح، يليق بهاجس شاة جهان بالتماثيل مع البركة نفسها و وضعها.[50] لا توجد ادلة قطعية تشرح التفاصيل المحلوة و الموت و تقطيع الاعضاء و التشويه، و الذى ادي بطبيعتة الى اعتماد شاة جاهان على الكثير من المعماريين و الحرفيين في بناء القبر. فقد كانت بعض القصص تقول بان اغلب الذين شاركوا في البناء و قعوا عقودا تفرض عليهم بان لا يشاركوا في بناء اي تصميم مماثل. و كانت هنالك مطالبات مماثلة لعدة مبان مشهورة اخرى.[51] و لا يوجد دليل و اضح يبين ان اللورد و يليام بينتينك(Lord William Bentinck الحاكم العام في الهند في العقد 1930 ربما خطط لهدم تاج محل و وضع الرخام للبيع في المزاد، فكاتب السيرة الذاتية لبينتينك قال ان القصة ربما انتشرت بعد ان جمع تبرعات ببيع رخام قلعة اغرا.[52]

وكانت هنالك اسطورة اخرى= مفادها بان ضرب الرسوم سيؤدى الى خروج الماء. في هذا اليوم راي المسؤولون اساور البانغل مكسورة حول ظل الرسمة .[53] في عام 2000 الغت المحكمة العليا في الهند براءة الاختراع ل بوروشوتام ناجيش اواك Purushottam Nagesh Oak او P. N. Oak و التي تقول بان ملكا هندوسيا ربما بني تاج محل.[51][54] فقد كان اواك يعتقد ان اصول تاج محل اضافة الى العمارة التاريخية في الدولة ، و التي ترجع الى السلاطين المسلمين في الهند، لكنها في الحقيقة موجودة من قبل دخول الاسلام الى الهند، و لذلك فهي كلها ذات اصل هندوسي.[55]

نسخ مقلدة لتاج محل

هنالك تقليد لمبني تاج محل في كل من : حديقة نافذة على العالم مدينة ترفيهية تقع في الجزء الغربى من مدينة شينزين في جمهورية الصين الشعبية . و عدة مبانى صممت على مظهر تاج محل كتاج محل بنغلادش, و مقبرة البيبي كا في اورانقاباد في و لاية ما هاراشتارا, و كازينو و فندق تاج محل ترمب في مدينة اتلانتيك في و لاية نيوجيرسى بامريكا، و ضريح طرابلس شرين في مدينة ما لواكى بولاية و يسكونسن في امريكا ايضا.

  • تاج محل
  • اسم المنطقة التي يوجد بها تاج محل
  • الحديقةفي تاج محل
  • تاج للاطفال
  • صور عن تاج محل الاثري
  • صورتي تاج
  • قصة تاج محل
  • قصة قصيرة علي مكان شهيرة تاج محل