12:14 مساءً الأربعاء 19 ديسمبر، 2018

قصة تاج محل , قصة روعة للاطفال


تاج محل

 صوره قصة تاج محل , قصة روعة للاطفال

 

صوره قصة تاج محل , قصة روعة للاطفال
ضريح تاج محل

الدوله  الهند
النوع ثقافي
المعايير (i)
رقم التعريف 252
المنطقه اسيا والهادي **
مهدد بعض التصدعات
تاريخ الاعتماد
السنه 1983
(الاجتماع السابع للجنه التراث العالمي)


اسم الموقع كما هو مدون بقائمة مواقع التراث العالمي
* تقسييم اليونسكو لمناطق العالم
تعديل 

مخطط الضريح

تاج محل وبالهندي :

ताज महल “تاج القصور[1] هنديه:

ताज महल,

من الفارسيه/اردويه تاج محل “”[2] وهو ضريح رائع الصنع،

انيق العماره من الرخام الابيض يوجد باكره باوتار برادش بالهند.

شيده الملك شاه جهان الامبراطور المغولي 1630 1648 ليضم رفات زوجه ارجمند بانوبيگم ” الزوجه الثالثة وتعرف بممتاز محل والتي تدله في عشقها تخليدا لذكراها.

وكلمه تاج محل محرفه عن الاسم الذي كانت تحمله الاميره،

وهو ممتاز محل.

وضع تصميمه المهندس المعروف بالاستاذ عيسى شیرازی وامان الله خان شیرازی.

شيد بالمرمر الابيض المجلوب من جدهابور على مصطبه يغطى سطحها بالمرمر الابيض،

واقيمت عند كل زاويه من زوايا المصطبه مئذنه متناسقه الاجزاء ارتفاعها 37 م.

يحيط بدائر كل منها ثلاث شرفات،

وفي وسط المصطبه يرتفع الضريح في شكل رباعي،

وتشغل الجزء الاوسط من البنايه القبه الرئيسيه،

وقطرها 17 م.

وارتفاعها 22.5 م.

ولكل من واجهات البنايه الاربع مدخل عال مغطى بعقد،

وتحت القبه الكبرى التي تعلو وسط البنايه ضريح الاميره،

والى جانبه ضريح زوجها،

وكلاهما مزخرف بالنقوش الكتابيه.

ويعتبر من اجمل نماذج طراز العماره الاسلامي حيث يعرف على نطاق واسع بانه “جوهره الفن الاسلامي في الهند واحدى الروائع الخالده في العالم”.[3]

ويعتبر تاج محل من قبل العديد من ارقى الامثله على العماره المغوليه،

وهو اسلوب يجمع بين الطراز المعماري الفارسي والتركي والعثماني والهندي [4][5].

في عام 1983 م،

اصبح تاج محل من مواقع التراث العالمي لليونسكو.

في حين ان قبه الرخام البيضاء هي الجزء الاكثر شهره في تاج محل،

وهو في الواقع مجمع متكامل من الهياكل،

بدا بناءه حوالي عام 1632 م وتم الانتهاء منه في حوالي عام 1653،

وعمل فيه الاف الحرفيين.[6] وكان بناء تاج محل موكل الى نخبه من المهندسين المعماريين تحت اشراف امبراطوري،

بما فيهم عبدالكريم معمور خان،

مكرمات خان واستاذ احمد لاهوري [7][8][9] وهو يعتبر المصمم الرئيسي.[10]

اصول تاج محل ومعماره

مقال رئيسي:

اصول تاج محل ومعماره

في عام 1631 م كان شاه جاهان،

حاكم امبراطوريه مغول الهند في اوج عزها،

كئيبا عندما ماتت زوجته الثالثه،

ممتاز محل,

وذلك اثناء ولاده طفلهما الرابع عشر،

جوهرا بيقام.[11] بدا بناء تاج محل في عام 1632 م.[12] سجلات المحكمه لعزاء شاه جيهان توضح قصة الحب التقليديه والتي اصبحت مصدر الهام لتاج محل.[13][14] تم الانتهاء من الضريح الرئيسي في عام 1648 م والمباني والحديقه المحيطه انتهت بعدها بخمسه سنوات.

الامبراطور شاه جيهان وصف تاج محل ب هذه الكلمات:[15]

هل يجب على المذنب ان يلجا الى هنا,

مثل المعفو عنه,

اصبح خالي من الخطيئه.

هل يجب على الاثم ان يشق طريقة لهذا القصر,

جميع خطاياه السابقة تم التخلص منها بعيدا.

مراى هذا القصر خلق تناهيد الاسى;

والشمس والقمر تذرف الدموع من عيونهم.

في هذا العالم تم بناء هذا الصرح;

لاظهار مجد الخالق فيه.

يتضمن مبنى تاج محل توسيع لتصميم التقليدي وايضا الهندسه المعماريه والفارسيه والمغوليه في وقت بداية العماره.

هذا الالهام الخاص جاء من نجاح الفنون التيموريه والمباني المغوليه،

بما في ذلك ضريح امير غور ضريح تيمور،

سلف من سلاله المغول،

في سمرقند),[16] ضريح همايون ،

وضريح ايتموند اود دولها والذي يسمى احيانا.

بالتاج الصغير)،

ومسجد جهان ناما.

شيدت المباني في المقام الاول في وقت سابق من الحجر الرملي الاحمر المغولي،

وشجع شاه جاهان على استخدام الرخام الابيض من الاحجار شبه الكريمه،

وقد وصلت المباني التي كانت تحت رعايته الى مستوى جديد من الاداء والدقه.[17]

العماره

الضريح

تاج محل يتضح من ضفاف نهر يامونا.

منظر من الجهه الغربيه عند غروب الشمس.

منظر من المسجد.

انعكاس لتاج محل.

الضريح هو محور المجمع باكمله في تاج محل،

هذا البناء من الرخام الابيض الكبير الذي يقف على قاعده مربعه،

يتالف من مبنى متناظر مع ايوان وهو عبارة عن مدخل مقوس الشكل تعلوه قبه كبيرة وهي النتيجة النهائيه،

مثل معظم الاضرحه المغوليه،

فان العناصر الاساسية هي في الاصل فارسيه.

قاعده المبنى كبيرة بالضروره،

مع احجار مكعبه الشكل ومشطوبه الحواف،

متخذه شكلا ثمانيا فريدا من نوعه مع ابعاد تقدر بخمسه وخمسين مترا 180 قدم على كل طرف من الاطراف الطويله،

على كل طرف هناك مدخل ضخم محدب الشكل،

مؤطر بباحه المكان باطارين متشابهين،

مع شرفات مقوسه محشوره على جانبيه،

هذه الفكرة للابواب الضخمه المحدبه معممه على مساحه الحواف المشطوبه،

والتي تجعل من التصميم متقابل ومتماثل لكل واجهات المبنى،

اربع ماذن تحيط بالقبر،

واحده في كل ركن من الاركان مواجهه للحواف المشطوبه،

اماكن الناووس لقبري ممتاز محل وشاه جيهان غير حقيقيه ؛



لان القبور الحقيقيه تقع في الطابق السفلي.

تعتبر القبه الرخاميه التي تعتلي الضريح من اروع التصاميم على الاطلاق،

يقدر ارتفاعها بخمسه وثلاثين مترا ١١٥ قدم على امتداد القاعده نفسها،

جاثمه على عده اسطوانات تقدر بسبعه امتار 23 قدم ارتفاعا،

بسبب شكل القبه،

فقد اطلق عليها اسم القبه البصليه او القبه الجوافيه،

اعلى القبه مزين على شكل زهره اللوتس والذي يعطي انطباعا بالارتفاع العالي،

احيطت القبه باربع قباب صغيرة ذات نتوءات جانبيه،

وهذه القباب مشابهه للقبه الرئيسيه في الشكل والتصميم البصلي،

وموضوعه في زوايا المبنى قواعد اعمده،

القباب الاربع مرتفعه عن السقف لتزويد المكان بالضوء،

توجد ابراج طويله غلداستاس تمتد من حواف جدران القاعده لاعطاء رؤية اكثر وضوحا لارتفاع القبه،

فكرة شكل زهره اللوتس تكررت في تصاميم الابراج والنتوءات في القباب الاربع،

علت القبه الرئيسيه والقباب الاربع في قممها،

لتعطي طابعا مشتركا في التصميم من التقاليد الفارسيه والهندوسيه.

كانت الزخارف المعماريه في الاصل مصنوعه من الذهب،

ولكن تم استبدالها بنسخه من البرونز المطلي بالذهب في مطلع القرن التاسع عشر.

هذه الاضافه تعتبر مثال واضح على الدمج بين عناصر الزخرفه والتزيين التقليديه الفارسيه والهندوسيه.

يعتلي هذه الزخارف هلال اطرافه تواجه السماء وهو شعار اسلامي بحت.

وبسبب موقع الهلال اعلى المستدقه الرئيسيه فان اطراف الهلال مع راس الزخرفه المعماريه المستدق يشكلان معا رمح بثلاثه رؤوس ليبدو كاشاره لرمز الالهه الهندوسيه التقليديه شيفا.[6]

تظهر المنارات الماذن والتي يزيد ارتفاعها عن 40 متر 130 قدم ميل المصمم للتماثل.

وقد صممت هذه الماذن وهي عنصر اساسي في المساجد لتكون ماذن فعليه يستخدمها المؤذن لينادي منها المسلمون للصلاه.

وتنقسم كل مئذنه فعليا الى ثلاثه اجزاء متساويه بشرفتين تطوقان البرج.

وفي اعلى البرج شرفه يعلوها قبه مجنحه تعكس تصميم الاخرىات الموجوده على الضريح.

جميع القباب المجنحه تشترك في عناصر التزيين فهي على شكل زهره لوتس يعلوها زخرفه معماريه مطليه بالذهب.

بنيت المنارات خارج حدود الضريح بقليل بحيث لو حدث وسقطت المنارات وهذا اجراء متعارف عليه للبنايات المرتفعه حينها فان حطامها سيقع بعيدا عن الضريح.

الديكور الداخلي

حاجز حول التابوت.

مقابر شاه جهان وممتاز محل.

شكل التابوت من داخل تاج محل.

استخدمت التصاميم التجريديه في كل مكان خصوصا في قواعد التماثيل،

والماذن،

والبوابات،

والمساجد،

كما تستخدم بشكل اقل في تزيين الاضرحه.

وزخرفه القبب والسراديب المبنيه من الاحجار الطينيه بالنقش لخلق اشكال هندسيه.

رصعت الاشكال الهندسية المتعرجه بالاحجار للربط بين الاشكال الزخرفيه المنقوشه،

حيث استخدمت الاحجار البيضاء في المباني الحجريه،

بينما الاحجار السوداء او الغامقه في تزيين الرخام.

طليت المناطق البارزه من المباني الرخاميه بالالوان الموحده او على شكل بقع مختلفة الالوان؛

لتصميم اشكال هندسية مائله للتعقيد.

واستخدمت احجار الطوب المتناقضه الاشكال والالوان والتي تكون على شكل احجار الفسيفساء لتصميم ارضيه المباني وممراتها.

اما في النصف السفلي من الاضرحه،

وضع عدد من البلاط الابيض المنحوت على شكل ازهار واشجار والتي عاده ما تكون قليلة البروز.

ولمع البلاط لابراز التصاميم الدقيقة والالوان الجذابه للمنحنيات والاطارات السفليه على الاضرحه والممرات الشاهقه المقوسه المرصعه باحجار الفسيفساء الثمينه الانيقه،

والتي غالبا ما تكون على اشكال ازهار او اشجار ذات تصاميم هندسيه.

تلمع احجار اليشب واليشم والرخام الاصفر ثم تمد على الجدران.

تختلف تصاميم التجويفات الداخلية لتاج محل كل الاختلاف عن عناصر التصاميم التقليديه،

حيث تستخدم الاحجار الكريمه والاحجار الشبه كريمه في مرحلة ترصيع الاحجار بدلا من احجار الفسيفساء.

صممت الحجرات الداخلية على شكل ثماني الاضلاع مع تجويفات صغيرة في كل ناحيه للسماح للجمهور بالمشاهده،

بالرغم من ذلك يسمح بمشاهدة هذه الحجرات من خلال الباب الجنوبي المواجه للحديقه فقط.

بلغ طول الجدران الداخلية حوالي 25 مترا(82 قدما)،

وفي قمتها القبه الداخلية التي زينت باشكال الشمس،

واقواس فيشتاق الثمانيه توضح مساحه الطبقه الارضيه،

وكما هو بخارج المبنى فان كل قوس فيشتاقي يعلوه قوس اخر حتى منتصف الجدار،

والنوافذ الاربعه الرئيسيه في الشرفات او المناطق العليا وكل النوافذ الخارجية بالشرفات مزينه بقطع من الرخام المنقوش،

وبالاضافه الى الضوء الداخل من الشرفات هناك الضوء الداخل من المغظاه بالقبب في الزوايا،

وكل جدران الغرف الداخلية زينت بدقه عاليه بنحت يسمى بدادو وهو نحت قليل البروز.

وتعكس بصورة دقيقة لوحات الخط العربي المرصع بالاحجار الكريمه والمنتشره عناصر التصميم في كل ارجاء المبنى.

قطع الرخام الثمانيه التي تحدد التابوت مصنوعه من ثمان لوحات رخام نحتت بجهد ودقه عاليه وبقيه الاسطح طعمت بصورة دقيقة جدا بالاحجار شبه الكريمه تشكل بها تؤمه الكروم والازهار والفواكه.

ولان التعاليم الاسلامية تحرم تزيين القبور تم وضع جثث “ممتاز” و”شاه جيهان” في سرداب منبسط نسبيا تحت الغرفه الداخلية ووجهت وجوههم نحو مكه،

وضع تابوت “ممتاز محل” في منتصف الغرفه الداخلية بالضبط في قطعة رخام مستطيله الشكل بمقاييس1.5 متر(4 قدم و 11 بوصه و 2.5 متر(8 قدم و2 بوصه)،

القاعده والتابوت مرصعين باحجار كريمه وشبه كريمه،

وتتميز النقوش الكتابيه على التابوت بالثناء على “ممتاز”،

ويغطي التابوت المستطيل الشكل ارتفاع على شكل معين يشير الى لوحه كتابيه،

ويقع نصب “شاه جيهان” التذكاري بجانب زوجته “ممتاز” من الجهه الغربيه،

وهو العنصر المرئي الوحيد في كل المجموعه،

ويعتبر ضريحه اكبر من ضريح زوجته،

لكنه يعكس نفس العناصر:

النعش اكبر والقاعده اطول بقليل،

وهو كذلك مرصع باحجار كريمه مضبوطه الدقه ويميزه خط يدوي رائع الشكل،

ويوجد على غطاء الضريح مجسم صغير مغطى بنحوت تقليديه.

كان التصميم التقليدي المغولي للجنائز يغطي توابيت الرجال والنساء على التوالي،

وتوجد كذلك اسماء الله الحسنى التسعه والتسعين بشكل رائع على جوانب ضريح “ممتاز محل” واسفله،

“الكريم،

العظيم،

الجليل،

الواحد،

المجيد…”،

ويوجد ايضا نقش رائع بخط اليد على قبر “شاه جيهان” يقول:

“غادر من هذه الدنيا الى دار الخلود في ليلة السادس والعشرين من شهر رجب”.

الحديقه

الممرات بجانب البركه.

وتصل مساحه الحديقه الى حوالي 300 متر مربع 980 قدم مربع)،

وتسمى الحديقه بحديقه شارباغ او حديقه المغول.

وتقوم الحديقه على الممرات التي تقسم الاجزاء الاربعه من اجزاء الحديقه الى 16 روضه منخفضه او احواض زراعيه.

ووضع خزان ماء رخامي في منتصف الحديقه في نصف الطريق ما بين البركة والقبر.

وفي منتصف الحديقه بين المحور الشمالي والجنوبي،

توجد هناك بركة عاكسه لصورة الضريح.

وقد سمي خزان الماء الرخامي بوعد الكوثر نسبة الى وعد نبينا محمد صلى الله عليه وسلم ل”الحوض الكبير” الذي ينتظر المسلمين في الجنه.[18] وفي جهه اخرى من الحديقه،

توجد اشجار ونوافير..[19] وحديقه شارباغ المستوحى تصميمها من تصاميم الحدائق الفارسيه،

والتي ادخلها الى الهند الامبراطور المغولي الاول بابور Babur).

وتمثل الانهار الاربعه المتدفقه باسم الجنه Jannah)،

وتعكس حديقه الجنه الكلمه المشتقه من اللغه الفارسيه “paridaeze” والتي تعنى بالحديقه المحوطه.

وفي النصوص الاسلامية الصوفيه التي وجدت في فتره المغول،

وصفت الجنه بالحديقه المثاليه من حيث وفره انهارها الاربعه التي تتدفق من ينبوع او جبل مرتفع يقسم الحديقه الى الجهات الاربع الشمال،

والغرب،

والجنوب،

والشرق.

تاج محل

معظم الحدائق الفارسيه جهارباغ المغوليه مستطيله الشكل يتوسطها ضريح او هيكلpavilion.

الا ان حديقه تاج محل خالفت ذلك التصميم السائد اذ بني الضريح في اخرها.

ولكن عندما اكتشفت حديقه ماهتاب باغ Mahtab Bagh او “حديقه ضوء القمر” على الضفه الاخرى من نهر يامونا فسر قسم المسح الاثري الهندي Archaeological Survey of India في وزارة الثقافه ذلك بان نهر يامونا نفسه ادرج في تصميم الحديقه ليبدو كنهر من انهار الجنه.[20] ويشير التشابه بين تصميم الحديقه وسماتها المعماريه مع حدائق شاليمار Shalimar Gardensthe الى انهما ربما صممتا من قبل نفس المهندس المعماري علي ماردان.[21] وتصف الحسابات المبكره للحديقه وفره غطائها النباتي بما في ذلك الورود الكثيرة وازهار النرجس البري daffodils والاشجار المثمره fruit trees.[22] و كما تهاوت الامبراطوريه المغوليه،

فقد انحدرت الرعايه بالحديقه ايضا.

وعندما استولى البريطانيون على ادارة تاج محل خلال حكم الامبراطوريه البريطانيه British Empire غيروا تصميم مناظر الحديقه لتبدو مشابهه لتصميم المسطحات الخضراء lawns في لندن.[23]

البناء

البوابه الكبرى دروزه-I روزا)-بوابه لتاج محل.

منظر خارجي لمسجد تاج محل

تاسس تاج محل على قطعة ارض متجهه نحو الجنوب من سور مدينه اغرا Agra)،اذ وهب شاه جاهان Shah Jahan ارض واسعه في وسط اغرا الى مهاراجا جاي سينغ Maharajah Jai Singh في مقاضيه لاستبدال الارض.[24] تساوي مساحتها تقريبا مساحه ثلاث اراضي مجوفه ومملوءه بالرمل لتحد من التسرب وممتده ل خمسين مترا 160 قدما فوق ضفه النهر.

في القبر كانت الابار مجوفه ومملوءه بالصخور والحصى لتهيئ البنيه التحتيه للقبر وبدلا من الربط والتشييد بالخيزران شيد العمال منصه خشبيه مرفوعه ضخمه وهي التي ابرزت القبر وقد كانت هذه المنصه ضخمه جدا فقد قدرها المراقبين بانها استهلكت العديد من السنوات لانهائها.

الشكل الداخلي لمسجد تاج محل.

الشكل الخارجي للمسجد

تبعا للاسطوره فان شاه جاهان Shah Jahan اصدر قرار بان اي شخص يستطيع ان يحفظ الطوبات الماخوذه من المنصه،

وبهذه الطريقة انتهى البناء بواسطه القرويين والفلاحين بشكل سريع ومفاجئ ؛



خمسه عشر كيلو مترا حفرت تحت سطح الارض وعملت على نقل الرخام والمواد الخام لمقر البناء ومجموعات مكونه من عشرين او ثلاثين ثورا يسحب القطع الصلبه على عربات خاصة للتشييد..

كان نظام بكره العمود والعارضه المنفصلين يستخدم لرفع القطع الصلبه الى المكان المرغوب وضعها فيه..

وكان الماء يستخرج من النهر بواسطه سلسله من الحيوانات المسيره اليا بتقنيه الحبل والدلو والتي تحمله الى خزان كبير ثم يجمع في خزان توزيع ضخم،

وكان يمر عبر ثلاث خزانات ثانوية من الانابيب الى المجمع في نهاية مبنى المجمع,

هنالك مبنيين ضخمين من الحجر الرملي والمفتوحين على جوانب القبر الجهه الخلفيه لهما موازيه للجدران الغربيه والشرقيه،

والمبنيان صورة مطابقه لبعضهما.

المبنى الغربي مسجد،

والاخر يسمى “جواب” الهدف منه التوازن المعماري على الرغم من امكانيه استخدامه كبيت للضيوف.

الفروقات بينهما ان المحراب يوجد في المسجد بعكس “جواب”،

وايضا بلاط “جواب” يحتوي على تصاميم هندسية بينما ارضيه المسجد مفروشه ب٥٦٩ سجاده للصلاه على رخام اسود.

تصميم المسجد البسيط برواق طويل محاط بثلاثه قبب مشابه للاخر المبني عن طريق شاه جاهان،

بالتحديد مسجد جاهان نوما او المسجد الجامع في دلهي.

مساجد المغول في هذه الفتره تقسم ردهات المعبد لثلاث مناطق،

المعبدالرئيسي ومعبدين اخرين اصغر نسبيا على الجانبين.

في تاج محل،

كل معبد يفتح لقبه مسقفه ضخمه.

المباني المجاوره تم انشاءها في ١٦٤٣.

تخطيط المباني

التخطيط الارضي لتاج محل.

ان مجمع تاج محل محاط بشرفات على جدران من احجار رمليه حمراء من ثلاثه جوانب,

ويواجهها النهر من الجانب الايسر المفتوح.وتوجد خارج الاسوار عده اضرحه اضافيه,

بما فيها اضرحه زوجات شاه جيهان الاخرىات,

وضريح كبير لخادم ممتاز المفضل.

هذه الهياكل تتالف من احجار رمليه حمراء بشكل اساسي,

وهي نماذج مصغره من المقابر المغوليه في تلك الحقبه.

الجوانب الداخلية من الجدران تواجه الحديقه وبمقدمتها ممرات تزينها الاعمده,

وهي خاصيه مطابقه للمعابد الهندية والتي دخلت فيما بعد الى المساجد المغوليه.

يدخل في الجدار قبه للمعبد،

واماكن صغيرة ربما كانت للمشاهدة او ابراج مراقبه مثل بيت الموسيقى،

والذي يستخدم الان كمتحف.

انطباع الفنان لتاج محل من معهد سميثسونيان.

المخرج الرئيسي الدروازه وهو نصب هائل معظمه مبني من الرخام مستوحى من ذكرى العماره المغوليه مع اوائل الاباطره..قناطرها تعكس شكل قناطر الاضرحه,

وللبيشتاك البوابه او المدخل اقواس يدخل في تصميمها خط اليد الذي يزين القبر.

كما تستخدم اليه النحت المحفور والاحجار الملونه للزينه مع زخارف نباتيه.

السقوف المقببه والجدران ذات تصاميم هندسية متقنه,

مثل تلك الموجوده في المباني الاخر المبنيه من احجار رمليه في المجمع.

القاعده الحجريه والقبر استغرقت ما يقارب اثنتا عشر عاما لانجازها،

واستغرقت الاجزاء المتبقيه من المجمع عشر سنوات اضافيه من اجل بناء الماذن والمسجد والبوابه.

ولان المجمع كان مبنيا على مراحل ؛



فقد اختلفت الاراء وكثرت التناقضات حول تاريخ اتمامه.

على سبيل المثال،

كان الضريح كاملا بالاساس في عام ١٦٤٣م،

ولكن العمل كان مستمرا على بقيه اجزاء المجمع.

تقديرات تكاليف البناء مختلفه،

بسبب صعوبه تقدير التكاليف عبر الزمن،

وقدرت التكلفه الاجماليه بحوالي ٣٢ مليون روبيه في ذلك الوقت.[25] شيد تاج محل باستخدام مواد من كل انحاء الهند واسيا،

وتم استخدام اكثر من ١٠٠٠ فيل لنقل مواد البناء.

جلب الرخام الابيض الشفاف من ماكرانا،

راجستان،

اليشب من البنجاب واليشم والكريستال من الصين،

كان الفيروز من التيبت واللازورد من افغانستان،

في حين ان الياقوت جاء من سيرلانكا والعقيق من الجزيره العربيه.

بوجه كلي،

كان الرخام الابيض مطعما بثمانيه وعشرين نوعا من الاحجار الكريمه وشبه الكريمه.

كان بناء تاج محل موكلا الى مجموعة من المهندسين المعماريين تحت اشراف الامبراطوريه،

بمن في ذلك عبدالكريم معمور خان،

مكرمات خان،

واستاذ احمد لاهوري [7][8] Lahauri[9] is generally considered to be the principal designer.[10] Lahauri الذي يعتبر المصمم الرئيسي.[10]

تم تجنيد قوى عامله بلغت عشرين الف عامل من كل انحاء الهند؛

ونحاتين من بخارى،

وخطاطين من سوريا وبلاد فارس،

فنيو الزخرفه والتطعيم من جنوب الهند،

والحجارين كانوا من بلوشستان،

اضافه الى مختصين في بناء الابراج واشخاص مهمتهم الوحيده قطع الرخام على شكل ازهار وكانوا جزء من مجموع عمال بلغ عددهم سبعه وثلاثون عاملا شكلوا مجتمعين الوحده الابداعيه للبناء.

بعض من البناه المشاركين في بناء تاج محل:

  • اسماعيل افندي المعروف ايضا باسم اسماعيل خان):

    من الامبراطوريه العثمانيه – مهندس معماري تركي ومصمم القبه الرئيسيه [26]
  • الاستاذ عيسى عيسى محمد افندي):

    من بلاد فارس – مهندس معماري تركي،

    تدرب على يد الخواجه معمار سنان اغا معماري الدوله العثمانيه،

    ويرجع له الكثير من الفضل والثناء فقد لعب دورا رئيسا في التصميم المعماري.[27][28]

-*بيورو من بناروس:

بلاد فارس المهندس المعماري المشرف.[29]

  • كاظم خان:

    وهو مواطن من لاهور – مهمته قولبه الذهب لوضعه على قمه البناء.
  • شارنجلا:

    جواهري من دلهي – النحات الرئيسي والمسؤول عن الفسيفساء.
  • امانه خان من شيراز:

    ايران – الخطاط الرئيسي [30]
  • محمد حنيف:

    المشرف على البنائين.

التاريخ

صورة لتاج محل من بورن صموئيل،

1860.

تاج محل كما يرى من القلعه الحمراء حيث اعتاد شاه جهان رؤية ضريح زوجته المحبوبه خلال السنوات الاخيرة من حياته.

بعد اكتمال بناء تاج محل بفتره وجيزه,

خلع الشاه جاهان من قبل ابنه اورانكزيب Aurangzeb)و وضع تحت الاقامه الجبريه بالقرب من حصن اغرا.

عند وفاه الشاه جاهان،

دفنه ابنه اورانكزيب في ضريح بجانب زوجته..[31] في اواخر القرن التاسع عشر,

اجزاء من المبنى سقطت لانها بحاجة الى الترميم.

اثناء الثوره الهندية عام 1857،

شوه تاج محل من قبل الجنود واعيان الحكومة البريطانيه،

الذين نقشوا على احجار نفيسه ولازورد اخذت من حيطان المبنى.

بنهاية القرن التاسع عشر،

امر اللورد كارزون Curzon)نائب الملك باعاده بناء وترميم تاج محل،

الذي اكتمل عام 1908.[32][33] كما انه اشرف على المصباح الكبير بالحجره الداخليه,

الذي صمم ليشبه احدى مصابيح جامع القاهره.

في ذلك الوقت،

اعيد تصميم الحديقه الخارجية بمرجات ذات طابع بريطاني ما زالت نفسها الى يومنا هذا [23].

المخاطر والتهديدات

في العام الثاني والاربعين بعد التسعمائه والالف من الميلاد،

اقامت الحكومة استراتيجيات تدريبيه وجسور،

لتوقعها هجمه جويه من قبل سلاح الجو الالماني “الرايخ الثالث ” ولاحقا من القوات الجويه اليابانيه,[citation needed].

اثناء الحروب الهنديه_الباكستانية بين عامي خمسه وستين وواحد وسبعين بعد التسعمائه والالف للميلاد،

اقيمت هذه الجسور مره اخرى لتضلل الطيارين الانتحاريين.[34] التهديدات في الوقت الحاضر تاتي من التلوث البيئي،

على ضفاف نهر يامونا Yamuna River بما في ذلك الامطار الحمضيه [35] بسبب مصفاه الزيت ماثورا(Mathura Oil Refinery,)،

[36] الذي عارضته المحكمه العليا في الهند.

وتحول التلوث حول تاج محل الى الصفار؛

للمساعدة في السيطره على التلوث.

وضعت الحكومة الهندية منطقة تاج Taj Trapezium Zone TTZ))في عشره الاف واربعمائه كيلو متر مربع(اربعه الاف ميل مربع وهي المنطقة المحيطه بالنصب،

حيث معايير صارمه للانبعاث والتلوث.[37] مؤخرا،

هناك مخاوف بشان سلامة المقابر الهيكليه التي ارتفعت مؤخرا بسبب انخفاض مستوى مياه نهر يامونا Yamuna River الذي يتناقص بمعدل خمسه اقدام في السنه.

في عام الفين وعشره للميلاد،

ظهرت تشققات في اجزاء من القبر،

والماذن التي تحيط بالنصب تظهر عليها علامات ميلان.

الاسس الخشبيه للقبور قد تعفنت بسبب نقص المياه.

بعض الناس يتوقعون ان القبر قد ينهار في غضون خمس سنوات.[38][39]

سياحه

تاج محل يستقطب عددا كبيرا من السياح،

فقد وثقت اليونسكو اكثر من مليوني زائر في عام 2001،

بما في ذلك 200,000 من خارج الهند.[40] ويوجد نظامين للاسعار،

فالرسوم اقل للدخول للمواطنين واكثر تكلفه بالنسبة للاجانب.

معظم السياح ياتون في الشهور الباردة كاكتوبر،

ونوفمبر،

وفبراير.

يوجد قانون ينص على انه غير مسموح لحركة المرور الاقتراب من القصر،

وذلك لاسباب التلوث القادمه منها،

فيمنع الاقتراب من المجمع وعلى السياح السير على الاقدام او ركوب الحافله الكهربائيه.

حاليا كاوسبرس والتي تعني الساحات الشماليه يتم استعاده استخدامها،

بوصفها مركز الزوار الجديد.[41][42]

اما البلده الصغيرة الواقعه في جنوب تاج محل معروفة بممتاز اباد او تاج غانجي،

تم انشاؤها في الاصل للاسواق والخانات والبازارات وذلك لخدمه احتياجات الزوار والعمال.[43] وقوائم جهات السفر الموصى بها غالبا تميز تاج محل،

والتي تظهر ايضا في قوائم عديده لعجائب الدنيا السبع الحديثه،

بما في ذلك عجائب الدنيا السبع الجديدة للعالم،

التي اعلن عنها مؤخرا،

وهو استطلاع تم اجراؤه مؤخرا [44] مع كسب تاج محل ل 100 مليون صوت.

الاراضي مفتوحه من الساعة السادسة صباحا الى الساعة السابعة مساء خلال ايام الاسبوع،

باستثناء يوم الجمعة عندما يكون المجمع مفتوحا للصلاه في المسجد،

ما بين الساعة الثانية عشره الى الثانية مساء.

يكون المجمع مفتوحا للمنظر الليلي في يوم اكتمال القمر ويومين قبله وبعده،

[45] باستثناء الجمعات وشهر رمضان لاسباب امنيه [46]،

هناك خمسه اشياء فقط يسمح بها داخل تاج محل :

ماء في زجاجات شفافه،

كاميرات فيديو صغيرة والكاميرات،

الهواتف المحموله،

والمحافظ النسائية الصغيره.[47]

اساطير

جان باتيست تافيرنيير،

احد الزوار الاوروبين الاوئل لتاج محل.

منذ انشائه يحتل البناء مصدر الاعجاب متجاوزا بذلك الثقافه والجغرافيا والاستجابات العاطفيه والشخصيه،

حيث يغطي التقييمات الدراسية باستمرار.

هناك اسطوره تقول ان شاه جهان Shah Jahan صمم ضريحا من الرخام الاسود تم بناؤه عبر نهر يامونا Yamuna River).[48] كان منشا الفكرة من كتابات خياليه لجان باتست تافرنييه Jean-Baptiste Tavernier وهو رحالة اوروبي قام بزياره اغرا Agra عام ١٦٦٥،

وكان هناك تلميحات الى ان شاه جهان تعرض للانقلاب من قبل ابنه اورنجزيب Aurangzeb قبل ان يتم بناء ذالك الضريح.

حطام الرخام الاسود الموجود في النهر في حديقه ضوء القمر Moonlight Garden او باغ مهتاب Mahtab Bagh يبدو كما لو يدعم هذه الاسطوره.

لكن عمليات التنقيب التي تمت عام ١٩٩٠ وجدت ان هذا الرخام هو حجاره بيضاء تغير لونها الى الاسود.[49] والنظريه الاكثر مصداقيه حول اصول الضريح الاسود تم اثباتها عندما قام علماء اثار عام ٢٠٠٦ باعاده بناء البركة التي تعود الى حديقه ضوء القمر انها انعكاس مظلم للضريح الابيض يمكن رؤيته بوضوح،

يليق بهاجس شاه جهان بالتماثيل مع البركة نفسها ووضعها.[50] لا توجد ادله قطعيه تشرح التفاصيل المروعه والموت وتقطيع الاعضاء والتشويه،

والذي ادى بطبيعته الى اعتماد شاه جاهان على العديد من المعماريين والحرفيين في بناء القبر.

فقد كانت بعض القصص تقول بان اغلب الذين شاركوا في البناء وقعوا عقودا تفرض عليهم بان لا يشاركوا في بناء اي تصميم مماثل.

وكانت هناك مطالبات مماثله لعده مبان مشهوره اخرى.[51] ولا يوجد دليل واضح يبين ان اللورد ويليام بينتينك(Lord William Bentinck الحاكم العام في الهند في العقد 1930 قد خطط لهدم تاج محل ووضع الرخام للبيع في المزاد،

فكاتب السيره الذاتيه لبينتينك قال ان القصة قد انتشرت بعد ان جمع تبرعات ببيع رخام قلعه اغرا.[52]

وكانت هناك اسطوره اخرى مفادها بان ضرب الرسوم سيؤدي الى خروج الماء.

في ذلك اليوم راى المسؤولون اساور البانغل مكسورة حول ظل الرسمه!.[53] في عام 2000 الغت المحكمه العليا في الهند براءه الاختراع ل بوروشوتام ناجيش اواك Purushottam Nagesh Oak او P.

N.

Oak والتي تقول بان ملكا هندوسيا قد بنى تاج محل.[51][54] فقد كان اواك يعتقد ان اصول تاج محل اضافه الى العماره التاريخيه في الدوله،

والتي ترجع الى السلاطين المسلمين في الهند،

لكنها في الحقيقة موجوده من قبل دخول الاسلام الى الهند،

ولذلك فهي كلها ذات اصل هندوسي.[55]

نسخ مقلده لتاج محل

هناك تقليد لمبنى تاج محل في كل من :

حديقه نافذه على العالم مدينه ترفيهيه تقع في الجزء الغربي من مدينه شينزين في جمهوريه الصين الشعبيه.

وعده مباني صممت على شكل تاج محل مثل تاج محل بنغلادش,

ومقبره البيبي كا في اورانقاباد في ولايه ماهاراشتارا,

وكازينو وفندق تاج محل ترمب في مدينه اتلانتيك في ولايه نيوجيرسي بامريكا،

وضريح طرابلس شرين في مدينه مالواكي بولايه ويسكونسن في امريكا ايضا.

  • تاج محل
  • اسم المنطقة التي يوجد بها تاج محل
  • الحديقةفي تاج محل
  • تاج للاطفال
  • صورتي تاج
  • قصة تاج محل
  • قصة قصيرة علي مكان شهيرة تاج محل
611 views

قصة تاج محل , قصة روعة للاطفال